十八世纪末，英国公使马嘎尔尼在短暂的访问中国后，说过一句话：“中国人没有宗教，如果说有的话，那就是做官。”可谓是确切的指出了当时的社会弊端，但是他是只知其一不知其二，‘官文化’可以说是中国传统的一部分，伴随着历史发展千年了。

学识丰富，才学优秀的人，在封建时代比一般人更要容易获得权力，而拥有了权力，除了能够实现经世济民的宏大理想，也意味着财富利益的丰收，这使得历代的读书人对从政做官都有着浓厚的兴趣。而且除了读书求取功名，以学优入仕，一些人为了做官，亦是无所不用其极，对此鲁迅曾有过深刻的评价‘中国人的官瘾实在深，汉重孝廉而有埋儿刻木，宋重理学而有高帽破靴’总而言之：那魂灵就在做官――行官势、摆官腔、打官话。

宋朝在我国历史上是第一个由文人主导的朝代。由于历代皇帝均刻意提倡文事，选拔孔儒出身的官员，所以官场的文化气息非常浓郁，很多官员同时也是享誉一方的学者，极富名望的诗人，可这些饱读诗书的风雅之士为官，却没能消除历代官场奔竞阿谀的痼疾，此类风气有增无减。

到了宋哲宗元祐以后，官场的奔竞习气更是到了无以复加的地步。蔡京东山再起，以童贯为背景；王黼官居相位，以梁师成为后台；王安中作诗吹捧梁师成。“师成读之。大喜”，“荐之于上，不数年，登禁林，入政府”；李邦彦因为讨好宦官而平步青云，直至拜相而他们又无一不是官员们争相投靠的对象。特别是蔡京执政时，很多官员入其门庭，‘凡投靠者以皋、夔、稷、契为不足’，蔡京则来者不拒，开门受贿。富敌于国，外国珍宝，死犹及门。

更为滑稽的是，整个宋朝。因为奔竞，官员们还发明了不少新的官场专用语。“托身之初，腹心尽布”，这叫作“纳忠”；“被用之始，先加约束”，这叫作“受记”；“前出某氏之门，一不满意，又转而之他”，这叫作“投换”；“阴与之合，而阳背之。以陷害异己，使之不测”，则叫作“摆踪”。总之，赵宋一朝，诸如此类的荒唐言行，数不胜数

宣和三年初一大朝会，圣旨下，以西师有功，加蔡京恩，官其一子；郑居中为少傅；余深为少保；赵柽加封太傅一时间朝野震动。燕亲王再次成了京中的热门人物，此次加封说明他圣恩犹在，众人纷纷猜测他将任何职，而赵柽良好的基础，再有‘仁孝忠义’之名。在加上在开封府演了一出，让人更觉其‘善’。所以冷落多时的燕亲王府又再次恢复了热闹。投靠、求官着络绎不绝

初五，赵柽进宫给娘娘请完安，与见喜过大庆殿，穿过横廊到文德殿，准备与东华门外的近卫会合回家，虽然放了年假，但是中书省和门下省依然有人值班，处理紧急事务。

“几位，烦请通报一声，东南急报！”赵柽还没出门，就听到有人在央求守门的禁军，紧走几步便见门外四五个风尘仆仆疲惫不堪的军士，嘴唇干裂，渗着血丝，眼窝深陷，污尘满面，身后的马匹鬃毛乍起，嘴角挂着白沫，尾巴低垂，蹄下尽是血迹，蔫头耷脑的喘着粗气，半死不活摇摇欲倒。赵柽一就知显然是主人有急事，不惜马力一路狂奔，将马跑废了，即使修养一段，也难以恢复！

“你们是哪个衙门的？”领班的守门军官问道。

“江浙转运司属下信使！”送信的军士说道。

“王相有令，江浙来使一律不得进入，各位请回吧！”守门的军官听罢冷冷地说道。

“几位大哥，东南真是出了大事，还请通融！”江浙信使一边央求，一边往守门的军官手中塞银子。

“真对不住，往日放也就放了，可如今上边有严令，东南来人绝不准进京，几位辛苦的份上赶紧出京吧，否则被兵马司的人抓住，还得吃官司。”守门军官银子叹口气又送回道。

“出了什么事，吵吵嚷嚷的？”赵柽走了过来皱皱眉问道，这些钱串子们连银子都不敢要了，可见对东南方面的消息，王黼是一力封锁，下了严令的。

“燕亲王，是几个信使在呱噪，小人这就赶他们走！”守门的军官见是王爷赶紧施礼道。

“燕王爷，救救东南百姓吧！”那信使听到燕亲王仿佛见了救星一般，突然齐齐跪倒说道。